|
محورهای همایش: پژوهش های دینی علوم اسلامی الهیات و معارف فقه وحقوق علوم روانشناسی علوم تربیتی و رفتاری علوم انسانی علوم اجتماعی و فرهنگی
امتیازات کنفرانس: -امکان ثبت نام بصورت حضوری و غیرحضوری - اعلام نتایج داوری مقالات حداکثر پنج روز پس از ارسال - نمایه سازی و انتشار مقالات در پایگاه سیویلیکا - اختصاص کد ملی (COI) CIVILICA Object Identifier به تمامی مقالات پذیرفته شده در کنفرانس - دریافت گواهینامه از یک کنفرانس تخصصی - امکان دریافت گواهینامه، پیش از برگزاری کنفرانس، درصورت پذیرش و پرداخت هزینه های مربوطه - صدور گواهینامه پذیرش مقالات به تعداد نویسندگان هر مقاله - ارسال پستی مدارک شرکت کنندگان بصورت رایگان - درج کامل مقالات پذیرش شده کنفرانس در لوح فشرده مجموعه مقالات
برای ثبت نام و ارسال مقاله به سایت http://www.scsrconf.ir/fa/ مراجعه نمایید
حضرت آیتالله خامنهای:«گاهی میبینید یک نفر پای تلویزیون نشسته و منتظر یک فیلم است. تلویزیون آگهی تبلیغاتی پخش میکند و گاهی پخش تبلیغات بیست دقیقه طول میکشد. یک وقت است کسی به آن تبلیغات احتیاج دارد. اما کسی که احتیاج ندارد آگهیهای تبلیغاتی را ببیند، این بیست دقیقه را چرا بیکار بنشیند؟! یک کتاب دم دستش باشد؛ بردارد و بیست دقیقه مطالعه کند. اگر مردم ما عادت کنند که از این وقتهای ضایعشونده برای مطالعهی کتاب استفاده کنند، جامعه خیلی پیش خواهد رفت و فرهنگ کشور، خیلی ترقّی خواهد کرد.» ۱۳۷۵/۰۲/۲۲
معاون پژوهش حوزه علمیه کوثر شهرستان فردیس از درخشش پژوهشگر حوزه علمیه کوثر در پنجمین کنفرانس بین المللی علوم انسانی، اجتماعی و سبک زندگی "خبر داد.
وی گفت: در پنجمین کنفرانس بین المللی علوم انسانی،اجتماعی و سبک زندگی ” که دانشگاه بین المللی جرجیا و سازمان بین المللی مطالعات دانشگاهی برگزارکنندگان و مشارکت گنندگان اصلی این دوره کنفرانس می باشند، مریم افشار ویگنی عضو هسته پژوهشی عبادالرحمن مقاله خود را با عنوان « بررسی رابطه بیکاری و انحراف اقتصادی انسان از دیدگاه اسلام» به ثبت رساند.
معاون پژوهش حوزه علمیه کوثر با بیان این که این کنفرانس در آبان ماه 1399 در کشور گرجستان شهر تفلیس برگزار خواهد شد افزود: مقاله ایشان در سطح سخنرانی حائز رتبه شده و در مجموعه مقالات همایش به چاپ خواهد رسید و ضمن ثبت در کنسرسیوم محتوای ملی و ایجاد مالکیت فکری مقاله به نام ایشان؛ در پایگاه علمی Civilica نمایه خواهد شد. و قابلیت دسترسی به تمام متن مقاله پس از برگزاری رویداد برای پژوهشگران و علاقمندان دیگر میسر میگردد.
میزگرد علمی پژوهشی با موضوع بررسی عوامل گرایش زنان به اعتیاد با حضور سمانه کرکه آبادی استاد هسته پژوهشی عبادالرحمن و اعضای هسته صبح امروز 19 شهریور به صورت مجازی برگزار شد.
سمانه کرکه آبادی در ابتدای میزگرد گفت: یکی از معضلات ومشکلات جوامع انسانی معضل اعتیاد است که سلامت جامعه، خانواده و فرد را به خطر می اندازد و باعث از دست رفتن کارکردهای اجتماعی، خانوادگی و فردی می شود.
وی افزود: امروزه این اعتیاد بیشتر در میان جوانان دیده می شود که به معنای وابستگی آنها در جنبه های جسمانی و روانی به انواع مواد مخدر محرک و توهم زاست به نحوی که در صورت ترک آن مواد، علائم ترک و سندرم محرومیت از مواد مخدر در آن افراد ظاهر می شود.
استاد هسته پژوهشی عبادالرحمن ادامه داد: تصور اکثریت جامع در مورد اعتیاد آن است که عمدتاً این معضل پدیده ای مردانه است غافل از آنکه زنان جامعه درگیر آن شده اند.
خانم رموک از اعضای هسته پژوهشی عبادالرحمن در ادامه این میزگرد تصریح کرد: افسردگی، ضربه روحی و روانی، تغییر سبک زندگی، استرس ، محرومیت، از عوامل اصلی گرایش زنان به اعتیاد است.
وی نقش خانواده را در این میان مهم قلمداد کرد و افزود: عدم مدیریت صحیح والدین بر فرزندان و تبعیض میان فرزندان و کمبود محبت و رشد عاطفی می تواند زمینه ای برای گرایش زنان به اعتیاد باشد.
مریم افشار از اعضای هسته پژوهشی عبادالرحمن در ادامه این میزگرد گفت: روابط نزدیک و صمیمی میان زنان و دختران از عوامل گرایش آنان به اعتیاد است زیرا دختران مخصوصا نوجوانان در مقایسه با پسران آسیب پذیر هستند و بعضا به منظور توجه و پذیرفته شدن در گروه همسالان خود به اعتیاد گرایش پیدا می کنند.
وی ادامه داد: زندگی با پدر و مادر وهمسر معتاد از دلایل اصلی اعتیاد زنان می باشد زیرا در این صورت زنان با دسترسی آسان به مواد مخدر گرایش به این معضل پیدا می کنند و تحت تاثیر آن قرار می گیرد.
خانم کرکه آبادی در پایان به جمع بندی این میزرگرد پرداخت و خاطرنشان کرد: طرد شدن از طرف خانواده و ارتباط گیری با دوستان ناباب و فرار از درهای روحی و روانی و ضعف اراده و پایین بودن سطح آگاهی، فقر، رفاه بیش از حد، نارضایتی از زندگی زناشویی، از هم گسیختگی خانواده، درگیری و ستیز والدین، ضعف عنصر باورپذیری به ارزش ها و احساس تنهایی و ضعف ایمان از دلایل اصلی گرایش زنان به اعتیاد است.
پذیرش مقاله اعضای هسته عبادالرحمن در کنگره بین المللی تحقیقات بین رشته ای در علوم انسانی اسلامی، فقه، حقوق و روانشناسی
بار دیگر شاهد درخشش هسته پژوهشی عبادالرحمن از حوزه علمیه کوثر فردیس بودیم
سمانه کرکه آبادی استاد هسته و طیبه یعقوبی عضو عادی هسته، مقاله خود را با عنوان (شاخصه های مدینه فاضله از دیدگاه افلاطون) ارائه دادند.
مقاله ایشان در سطح سخنرانی حائز رتبه شد و در مجموعه مقالات همایش به چاپ می رسد.
به اطلاع پژوهشگران محترم می رساند دوفصلنامۀ علمی تخصصی انوار وحی در حوزه مطالعات قرآنی با هدف تولید و توسعه دانش در گستره مطالعات قرآن و حدیث و ارائه و نقد آراء نظامند قرآن پژوهان و انعکاس جدیدترین دستاورهای علمی و پژوهشی در سطح ملی آمادۀ دریافت مقالات علمی اساتید فرهیخته، طلاب و دانشجویان ، مراکز علمی و پژوهشی می باشد.
از علاقمندان در حوزه مطالعات قرآنی دعوت می گردد مقالات خود را به آدرس الکترونیکی 1morsalat@gmail.com ارسال نمایند. همچنین می توانند جهت ارائه مقاله با شماره 02636551090 معاونت پژوهش حوزه علمیه کوثر تماس گیرند.
علاقمندان و پژوهشگران می توانند برای مشاهده اولین شماره این نشریه علمی تخصصی به وبلاگ https://andishvaran.kowsarblog.ir/ مراجعه کنند.
مدیرمسئول : زهرا رضایی
راهنمای تنظیم مقالات:
شیوه بررسی و چاپ مقالات
به گزارش خبرگزاری حوزه، «قصه کربلا» کاری متفاوت در حوزه داستان نویسی معاصر درباره واقعه عاشورا است که با گزینش وقایع تأثیرگذار از رویداد بزرگ تاریخ شیعه به روایت گوشه هایی از آن واقعه پرداخته است. قبل از پرداختن به ویژگی های این اثر عاشورایی یادآوری این نکته خالی از لطف نیست که اصولاً حادثه کربلا یکی از وقایع فراموش نشدنی تاریخ شیعه است که با گذشت قرن های متمادی هنوز هم تازگی دارد و هر شنونده ای را در هر گوشه ای از کره خاکی که باشد تحت تاثیر قرار می دهد. در حادثه کربلا اتفاقات ناگواری به وقوع پیوست که هنوز هم بسیاری از مفسران تاریخی از تحلیل جامع آن عاجزند و هر بار فقط گوشه هایی از آن واقعه بزرگ بررسی و تجزیه و تحلیل می شود.
در این پویش که با هدف ترویج شعائر حسینی و همچنین ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی طراحی شده با صرف نظر از حقوق مادی مؤلف و ناشر بهای کتاب از ۳۵ هزار تومان به ۲۵ هزار تومان کاهش پیدا کرده است.
گفتنی است، برای این پویش که به صورت مجازی از اول شهریور تا پایان مهر ۹۹ است، ۶ کمک هزینه کربلا به عنوان جایزه نیز در نظر گرفته شده است.
علاقهمندان جهت تهیه کتاب پویش می توانند از طریق سایت nashreshahidkazemi.ir یا ارسال نام کتاب به سامانه پیامکی ۳۰۰۰۱۴۱۴۴۱ اقدام و کتاب تهیه کنند.
به گزارش خبرگزاری رسا، چند سالی است برخی شخصیت های سیاسی کشور در شهر مقدس قم دست به تأسیس و راه اندازی مدارس علمیه زده اند؛ اصل رونق بخشیدن به حوزه های علمیه و توسعه ساختاری و آموزشی در ترویج فقه جعفری، جای هیچ تردیدی نیست؛ اما آنچه انقلاب اسلامی برای حوزه علمیه رقم زده، ایجاد رسالت های جدید حاکمیتی و گفتمانی است. این فرصتی است پیش روی علما و نخبگان حوزه علمیه تا از جایگاه مادری حوزه علمیه به مدد انقلاب اسلامی بیایند، در این میان طمع جریان ها و احزاب هم به حوزه علمیه، تهدیدی بزرگ به حساب می آید، حضور در حوزه برای رسیدن به بدنه مدیریتی جمهوری اسلامی، برای دستیابی به کرسی های قدرت و حتی انحراف تئوریک انقلاب اسلامی، نه با هدف احیای فقه جعفری و استنباط احکام فقه حکومتی و یاری گری انقلاب اسلامی و حراست از اندیشه ولایت فقیه.
آنچه از شواهد پیداست، شیوه ساخت و سازهای مدارس سفارشی ـ سیاسی در قم نشان می دهد حوزه برای کارکرد دیگری انتخاب شده است؛ از ظاهر مجلل گرفته تا امکاناتی که مدارس علمیه دیگر به چشم خود ندیده است و در مخیله علمای عامل و مراجع معظم تقلید هم نمی گنجد، آری استخر و جکوزی و پول پاشی های بی حد و حصر برای درس خواندن طلبه ها، البته طیفی از طلبه ها.
در این مجال چند مهم قابل یادآوری است، هم برای برای بدنه حوزه علمیه، هم برای فرصت طلبان از فضای معنوی و فقهی حوزه، و هم برای افکار عمومی که هر اقدامی در قم را به نام دین و انقلاب تمام می کنند.
نخست؛ این اقدامات در حالی رخ می دهد که برخی مدارس علمیه یا خوابگاه های طلبگی از امکانات اولیه محروم هستند و فرسوده به حساب می آیند؛ چرا دلسوزان به حوزه علمیه قم و توسعه ساختاری مدارس علمیه، کمک های خیرخواهانه خود را به صورت عادلانه بین مدارس تقسیم نمی کنند؟! مگر حوزه علمیه متولی ندارد؟ شورای عالی ندارد؟ مرکز خدمات ندارد؟ چرا برای ساماندهی عادلانه مجموعه حوزه، این بودجهها به مدیریت حوزه سپرده نمی شود.
اینجاست که هر یک از این اتفاق شائبه نفوذ را به اثبات نزدیک می کند. هر چند قدرت، منحصر در امر سیاسی و حزبی نیست و عنصر اصلی و تحریک کننده افراد برای به دست آوردن یا حفظ بی چون چرای جایگاه و منزلت در گروه های مختلف است؛ اما می توان گفت حزبی گرایی و سیاست زدگی به مفهوم قدرت طلبی و کشمکش های مداوم و مادام العمر نزدیک تر است.
دوم آن که؛ پیروزی انقلاب اسلامی، کارکردهای اجتماعی و سیاسی حوزه علمیه را بیش از گذشته رخ نمایاند و روحانیت را زیر ذره بین مجامع داخلی و خارجی قرار داده است. از آن پس حوزه علمیه همواره در تیتر و تیررس رسانه ها قرار گرفته است؛ چرا که دریافتند هر اتفاقی که برای انقلاب اسلامی بخواهد بیفتد، نقش و حال و روز حوزه علمیه در سرنوشت انقلاب امام خمینی(ره) بی تأثیر نیست.
افزون بر این، احزاب برای به دست آوردن قدرت در جمهوری اسلامی هیچگاه از بررسی وضعیت حوزه غافل نبوده و تلاش می کردند طبق سلایق سیاسی خود، در دو عرصه ارتباط با حوزه و حضور در حوزه فعال عمل کنند. محصول این ارتباط و حضور در رویدادهای بزرگی همچون عزل منتظری و رد مرجعیت صانعی خود را نشان داده است؛ جریانی خاص که به دنبال به انحراف کشیدن انگیزه های خدایی امام راحل و تهی ساختن حوزه های علمیه از تربیت رهبران انقلابی و بیدار است.
سوم آن که؛ تحریف درس اخلاق در حوزه را می توان از رویکردهای جریان اخباری گری و سکولار دانست، فردیت بخشی به زی طلبگی و تعریف محدود این مفهوم والا برای طلاب، خود آغاز انحرافی بزرگ در قم را رقم می زند، این که همواره در دروس و جلوس، زی طلبگی صرفا به طلاب توصیه می شود و آنان را به بسنده کردن امکانات ابتدایی زندگی و تحصیلی ترغیب می کنند، خواسته یا ناخواسته دایره این مفهوم را به شدت ضیق می کند و از آن سو صاحب منصبان سیاسی خود را مخاطب «زی طلبگی» نمی دانند.
توصیه به زی طلبگی بیشتر ناظر بر نتیجه و پایان فرایند تربیت طلاب است، و جایگاه هایی همچون وزارت و وکالت و ریاست جمهوری تا سخنران و استاد و نویسنده مشهور، نقاط عمل به این توصیه است. حال می خواهد گریم گونه گون ریشها باشد یا ساخت حوزه علمیه ای لاکچری در شهر فقاهت و مرجعیت. بی تردید اقدام ساخت مدرسه لاکچری ظلمی آشکار به مفهوم زی طلبگی است، این جریان بیش از این که مردم را به دین و انقلاب دلسرد می کند، درون حوزه را به دوگانه «دارا و ندار» تقسیم می کند و شأن و جایگاه مرجعیت دینی و نهاد دین را زیر سؤال می برد؛ چرا که بی شک از حوزه علمیه لاکچری باید انتظار تربیت مرجع تقلید لاکچری، فتوای لاکچری و مقلد لاکچری داشت، و هم رییس جمهور دیگری با «زی لاکچری»، نه زی طلبگی و انقلابی
علل و زمینه های فرهنگ فقر ب) زمین های تأثیر فرهنگ فقر بر فقر اقتصادی ج) بسترهای فقر فرهنگی در جامعه د) فقر آموزشی و تأثر آن بر فرهنگ فقر و چرایی پیدایش آن در جامعه راهکارهای کاهش فرهنگ فقر در جامعه ب) حاکمیت قانون و توزیع مناسب منابع ج) آموزش صحیح به افراد در جهت رفع فقر د) بصیرت و آگاهی در راستای ریشه کنی فقر ه) بسترسازی اشتغال مناسب و رفع فقر در جامعه و) تشکیل و سالم سازی خانواده ها در راستای فقرزدایی در جامعه و سایر موضوعات مرتبط پیامدها و آسیبهای فقر در جامعه ب) تبعیض و بی عدالتی و آسیبهای آن ج) فساد و بی اخلاقی و ارتباط آن با فقر د) تزلزل خانواده در بستر فقر ه) رابطه فحشا و فقر در جامعه
برای اطلاعات بیشتر به سایت http://espconf.uast.ac.ir/fa/ مراجعه نمایید
به گزارش خبرگزاری حوزه، «سنگر حسینی در کارزار اقتصادی» کتابی است که در موضوعی بدیع و نو به اهتمام دفتر اقتصاد جامعه ایمانی مشعر و با تلاش حجت الاسلام موسی خواجوی و حجت الاسلام حمزه معلی در ۱۶۰ صفحه تهیه و تدوین شده است.
بر اساس این گزارش، شعاع وجودی نهضت خونین امام حسین علیه السلام، از سال ۶۱ هجری، عالم را درنوردید و تمام شئون زندگی بشریت را تحت تأثیر خود قرار داد. راز این حقیقت شگفت را باید در ماهیت این نهضت جستجو کرد و آن چیزی جز احیای معروف، اصلاح امور و دعوت به زیستن به سبک امام حسین علیه السلام نبود.
یکی از مهمترین عرصههای زندگی بشر، عرصه اقتصادی است که قیام عاشورا نیز حاوی نکات بیبدیل و راهگشایی در این عرصه است. هیأتهای مذهبی به عنوان نهادی دینی و مردمی که وظیفۀ معرفتافزایی و شورآفرینی در جامعه را بر عهده دارند، مهمترین بستر انتقال و انتشار این مفاهیم و سبک زندگی اقتصادی حسینی هستند. بنابراین هیأت صرفاً محلی برای برپایی مجلس روضه نخواهد بود؛ بلکه مدرسهای برای پرورش انسانها و گسترش سبک زندگی متناسب با اهداف قیام امام حسین علیه السلام است.
رهبر انقلاب در دیدار با مسئولان نظام، صراحتا مطالبه جدید خود را اعلام فرمود: «دشمن ما اتاق جنگ را برده است در وزارت خزانهداری؛ [اتاق] جنگ علیه ما به جای وزارت دفاع، وزارت خزانهداری آنها است، به شکل فعّال هم مشغولند… من عرض میکنم اینجا هم بایست ستاد مقابله با شرارتِ این دشمن در مجموعه اقتصادی تشکیل بشود».
هیأتها به عنوان یک نهاد فرهنگساز، باید از لحاظ تئوری آماده و مسلح به ابزار و اسباب این جنگ شود. این کتاب در پی همین مهم است که با بهرهگیری از قیام عاشورا به عنوان حرکتآفرینترین انگیزه شیعیان در مقابله با تهدیدات دشمن، آنان را مجهز به این مقابله تاریخی که اکنون در قالب اقتصادی ظاهر شده است بفرستد.
سرفصلهای دهگانهی کتاب «سنگر حسینی در کارزار اقتصادی» گویای محتوای آن خواهد بود: تحریمها در کربلا، جلوگیری از نفوذ و تسلط بیگانگان، هدف قیام حسینی حفظ عزت اسلامی بود، ضرورت استقلال و اقتدار اقتصادی، صبر بر فشارها و پشتیبانی از ولی، وجوب حفظ نظام و جایگاه و نقش مردم، کار جهادی و تولیدگرایی، دنیاگرایی، اشرافیگری، امید به خدا در تمام مشکلات.
این کتاب برگرفته از اهداف و آموزههای قیام عاشورا به تبیین وظیفه عموم جامعه در شرایط کنونی اقتصادی با محوریت حمایت از کالای ایرانی میپردازد.
کتاب حاضر با استفاده از اساتید دانشگاه و روحانیان تحصیلکرده در رشته اقتصاد، برای ده شب منبر محرم تهیه شده است.
برای تهیه کتاب، اینجا را کلیک نمایید.
|
|
|