کتاب «آیا محمد یک پیامبر بود؟» به زبان انگلیسی از کتاب های برگزیده اولین جشنواره فرهنگی هنری اهل بیت علیهم السلام (جایزه بزرگ پیامبر اعظم ص) در آمریکا منتشر شد.

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ابنا ، به همت اداره کل همکاری های فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) کتاب “آیا محمد یک پیامبر بود؟” به زبان انگلیسی (نام اصلی: ?Is MOHAMMAD A PROPHET) منتشر شد.

این اثر از کتاب های برگزیده اولین جشنواره فرهنگی هنری اهل بیت(ع) ــ جایزه بزرگ پیامبر اعظم(ص) است که به وسیله دکتر «محمدحسن قدیری ابیانه» تألیف و در جشنواره شرکت داده شد.

کتاب “?Is MOHAMMAD A PROPHET" به وسیله “انتشارات اهل بیت" در شهر “دیربورن هایتس” ایالت “میشیگان” آمریکا به چاپ رسید.

“انتشارات اهل بیت، با مسئولیت محدود” (نام به زبان اصلی: .AhlulBayt Publishing LLC) از مراکز فرهنگی مرتبط با مجمع جهانی اهل بیت(ع) در ایالات متحده است.

این کتاب در 221 صفحه در قطع رقعی و در هفت فصل منتشر شده است که از اهم مطالب آن می توان به “درباره پیامبران"، “معرفی پیامبر اکرم(ص)"، “آشنایی با قرآن"، “شناخت در اسلام"، “زن در اسلام” و “پاسخ به برخی سؤالات متداول در رابطه به اسلام در جوامع غربی” اشاره کرد.

همچنین در ابتدای آن، مقدمه ای از حجت الاسلام «سید علیرضا حسینی عارف» دبیر جشنواره جایزه بزرگ پیامبر اعظم(ص) درج گردیده است.

این کتاب ارزشمند هم اکنون با شماره شابک: 0ـ00ـ946864ـ1ـ978:ISBN در دسترس قرار دارد و علاقمندان می توانند آن را از طریق سایت آمازون نیز خریداری کنند.

محورهای همایش

· حقوق

سایر موضوات مرتبط با حقوق
تحلیل نقاط ضعف و قوت لایحه جامع وکالت
حق داشتن وکیل در تظام حقوقی ایران
جایگاه نهاد وکالت در جامعه مدنی
استقلال وکلا از منظر استانداردهای حقوق بشر و قوانین داخلی ایران
حاکمیت قانون و وکالت دادگستری
اخلاق حرفه ای وکالت و حقوق شهر وندان
وکالت دادگستری ، آسیب ها مشکلات و چالشها
وکالت دادگستری ، آسیب ها مشکلات و چالشها
وکالت در فقه ، حقوق و آثار آن
روش های فقه پژوهی فقیهان صاحب مکتب فقهی
قراردادهای بدون عوض در فقه و حقوق اسلامی
سیر تحول و تطور تاریخی فلسفه ی حقوق
حقوق اسلامی و عقل و سایر منابع
عدالت اجتماعی از طریق داده ها
فلسفه ی مجازات در حقوق اسلامی
ثابت و متغیر در حقوق اسلامی
نقش عدالت در تفسیر قوانین
چیستی فلسفه ی حقوق
اهداف حقوق اسلامی
حقوق انرژی
حقوق بین الملل بشر
چالش های حقوق اسلام با حقوق بین الملل
چالش های حقوقی وکالت در نظام بین المللی
حقوق محیط زیست
حقوق هسته ای
چالش های حقوقی در روابط بین الملل
حقوق مالکیت معنوی
حقوق تجاری - اقتصادی بین المللی    
حقوق بین المللی کیفری
حقوق بین المللی عمومی و خصوصی
حقوق بازار سرمایه
حقوق سرمایه گذاری خارجی
حقوق بانکی
فقه و حقوق اقتصاد
حقوق پزشکی
حقوق هوایی
معارف اسلامی و حقوق
حقوق هنری و ادبی
حقوق سردفتری
حقوق حمل و نقل
مدیریت اصلاح و کیفرهای قضایی
مدیریت نظارت و بازرسی
مدیریت قضایی
حقوق شرکتهای تجاری
حقوق تجاری اقتصادی بین المللی
حقوق خانواده
حقوق تجارت بین الملل
حقوق محیط زیست
حقوق دادرسی اداری
حقوق اقتصادی
حقوق مالکیت فکری
حقوق کیفری
حقوق بشر
حقوق نفت و گاز
حقوق عمومی
حقوق کیفری اطفال و نوجوانان
حقوق بین الملل
حقوق اسناد و قراردادهای تجاری
حقوق ثبت اسناد و املاک
حقوق ارتباطات
حقوق خصوصی
حقوق بین المللی خصوصی
پزشکی قانونی
جرم شناسی اسلامی
حقوق کار
ادله ثبات دعوی
حقوق تطبیقی
حقوق تجارت
متون فقه
اصول و قواعد فقه
حقوق اداری
حقوق سازمانهای بین المللی
حقوق بین المللی عمومی
حقوق جزای عمومی
حقوق اساسی
آئین دادرسی کیفری
متون حقوقی
آئین دادرسی مدنی
 حقوق مدنی
 حقوق اساسی
 حقوق جزای عمومی
مقدمه علم حقوق
 

·         ·  حقوق اسلامی ( فقه اسلامی :(

·         ·  اصول فقه

·         ·  اصول لفظیه

·         ·  اصول عملیه

·         ·  تعارض ادله

·         ·  اجتهاد و تقلید

·         ·  منابع فقه

·         ·  متون فقه :

·         ·  عبادات

·         ·  عقود

·         ·  ایقاعات

·         ·  جزائیات

·         ·  قواعد فقه :

·         ·  قواعد فقه مدنی

·         ·  قواعد فقه کیفری

·         ·  قواعد فقه قضائی

·         ·  الهیات و معارف اسلامی :

·         ·  علوم قرآن و حدیث

·         ·  فقه و مبانی حقوق اسلامی

·         ·  فقه شافعی

·         ·  فلسفه و کلام اسلامی

·         ·  ادیان و عرفان

·         ·  تاریخ فرهنگ و تمدن ملل اسلامی

·         ·  سایر موضوعات مرتبط به فقه اسلامی

تاریخ شروع ثبت نام در همایش
4 خرداد 1396
تاریخ شروع دریافت مقاله در همایش
4 خرداد 1396
آخرین مهلت ثبت نام
6 اسفند 1396
آخرین مهلت ارسال مقاله
6 اسفند 1396
اعلام نتایج داوری
7 اسفند 1396
 

 
 
مسئول : سادات
تلفن دبیرخانه:  01133244996
وب سایت :  lawjui.ir

 محورهای همایش

الف. مفاهیم و مبانی

مفهوم شناسی جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
مبانی قرآنی، روایی و کلامی جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
زبان قرآن و روش شناسی پاسخگویی به نیازهای بشر در هر زمان
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم بر اساس ترتیب نزول
منبع شناسی جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
 

ب. ابعاد و مسائل

جامعیت قرآن کریم درساحت های فردی واجتماعی، علوم انسانی و طبیعی، امور دنیوی و اخروی، و…
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم از منظر آیات و روایات
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم از منظر نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
مطالعه تطبیقی قرآن کریم با رویکرد جامعیت و جهانی بودن قرآن
آراء اندیشمندان مسلمان و غیرمسلمان درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم و سبک زندگی
جامعیت قرآن کریم در آیه «تِبیانَاً لِکُلّ شَیء» و رابطه آن با عترت
جامعیت و مرجعیت علمی قرآن کریم
 

ج. چالش ها و شبهات

جهانی بودن قرآن کریم و چگونگی تعامل با مدرنیته و پست مدرنیته
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم و حقوق بشر
چگونگی تعامل قرآن کریم با علوم جدید
بررسی دیدگاه های مستشرقان در زمینه جهانی بودن و جامعیت قرآن کریم
تعامل قرآن کریم و فرهنگ زمانه
ارتباط جهانی بودن با عربیت قرآن کریم
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم و تفکر سکولار
قرآن کریم و پاسخگویی به مسائل جدید
 

بخش ویژه

رسالت حوزه های علمیه، دانشگاه ها، و جامعه المصطفی در تبیین جهانی بودن و جامعیت قرآن کریم

————————————————————————————————————————————-

ریزموضوعات پیشنهادی مقالات

الف. مفاهیم و مبانی

مفهوم شناسی جامعیت قرآن کریم
مفهوم شناسی جهانی بودن قرآن کریم
رویکردها در تحلیل جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
تفاوت مفهوم جامعیت با جهانی بودن قرآن کریم
مبانی قرآنی- روایی جامعیت قرآن کریم
مبانی کلامی جامعیت قرآن کریم
مبانی قرآنی- روایی جهانی بودن قرآن کریم
مبانی کلامی جهانی بودن قرآن کریم
نیازهای ثابت و متغیر بشر و رابطه آن با جامعیت قرآن کریم
نیازهای ثابت و متغیر بشر و رابطه آن با جهانی بودن قرآن
گونه های زبان قرآن و تأثیر آن بر جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
هرمنوتیک و رابطه آن با جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
روش شناسی پاسخگویی قرآن کریم به نیازهای بشر درهر زمان
جامعیت و جهانی بودن قرآن بر اساس ترتیب نزول
معرفی و بررسی آثار دانشمندان شیعه درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
معرفی و بررسی آثار دانشمندان اهل سنت درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
معرفی و تحلیل پایان نامه های نگاشته شده درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
گزارش مجلات و پایگاه های اطلاع رسانی فعال در موضوع جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
 

ب. ابعاد و مسائل

جامعیت قرآن کریم در ساحت های فردی، خانوادگی و اجتماعی
جامعیت قرآن کریم در عرصه اقتصاد
جامعیت قرآن کریم در عرصه سیاست
جامعیت قرآن کریم در عرصه مدیریت
جامعیت نظام حقوقی قرآن کریم
جامعیت نظام تربیتی قرآن کریم
جامعیت قرآن کریم در حوزه اخلاق فردی
جامعیت قرآن کریم در حوزه اخلاق اجتماعی
جامعیت قرآن کریم در حوزه اخلاق زندگی و زیست محیطی
جامعیت قرآن کریم در حوزه اخلاق عبادی
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم از منظر آیات
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم از منظر روایات
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم از منظر نهج البلاغه
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم از منظر صحیفه سجادیه
مطالعه تطبیقی قرآن با رویکرد جامعیت و جهانی بودن
بررسی دیدگاه شهید صدر ره درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه علامه طباطبایی ره درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه امام خمینی ره درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه مقام معظم رهبری درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه شهید مطهری ره درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه آیه الله مصباح یزدی درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه آیه الله جوادی آملی درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه آیه الله سبحانی درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه سید قطب درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه طنطاوی درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه وهبه زحیلی درباره جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
جامعیت و جهانی بودن قرآن و سبک زندگی
جامعیت قرآن کریم در آیه «تِبیانَاً لِکُلّ شَیء» و رابطه آن با عترت
دیدگاه ها در تحلیل آیه «تِبیانَاً لِکُلّ شَیء» چگونگی جامعیت قرآن کریم
نقش جامعیت و جهان شمولی در مرجعیت علمی قرآن کریم
 
ج. چالش ها و شبهات

جهانی بودن قرآن کریم و چگونگی تعامل با مدرنیته و پست مدرنیته
جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم و حقوق بشر
مقایسه اعلامیه حقوق بشر با آموزه های قرآنی
چگونگی تعامل قرآن کریم با علوم جدید
تعامل قرآن کریم و فرهنگ زمانه
بررسی دیدگاه های مستشرقان در زمینه جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
بررسی دیدگاه های روشنفکران در زمینه جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
ارتباط جهانی بودن با عربیت قرآن کریم
جامعیت و جهانی بودن قرآن و تفکر سکولار
قرآن کریم و پاسخگویی به مسائل جدید
بررسی تطبیقی آموزه های قرآنی با تفکر فمینیسم
بررسی تطبیقی آموزه های قرآنی با پدیده تروریسم
 

 بخش ویژه

رسالت حوزه های علمیه در تبیین جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
رسالت دانشگاه ها در تبیین جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم
رسالت جامعه المصطفی در تبیین جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم 
سایر موضوعات مرتبط با عنوان همایش، با تأیید چکیده مقاله توسط کمیته علمی امکان حضور در همایش را خواهد داشت.

مهلت ارسال چکیده مقاله

تا پایان شهریور ماه1396

مهلت ارسال اصل مقاله

تا پایان دی ماه 1396

زمان برگزاری همایش

اسفند ماه 1396

مسئول : مصطفی کایدیان

تلفن دبیرخانه : 03137173-203

وب سایت    hamayesh.miu.ac.ir/quran

چکیده

   تحقیق حاضر، پیرامون عوامل تقویت ایمان، از دیدگاه آیات و روایات می باشد. در تعالیم اسلامی موضوع ایمان، از چنان ارزش و جایگاهی بر خوردار است که خداوند متعال، آن را محبوب بندگان واقعی خود کرده و آن را زینتی در دل­ها و جان­های آنان قرار داده است حقیقت ایمان اعتراف و تصدیق و باور قلبی به یگانگی خداوند، ارسال رسل و کتب، وجود معاد و ملائکه است. از آنجا که موضوع این تحقیق، عوامل تقویت ایمان می­باشد، انسان با دانستن این عوامل شناخت و معرفتش توسعه یافته و طی طریق آسان می­گردد.تحقیق حاضر با راهبرد توصیفی و تحلیلی با استناد به آیات و روایات از طریق کتابخانه­ای با هدف کاربردی در صدد شناختن عوامل تقویت ایمان از دیدگاه آیات و روایات می­باشد. یافته­های به دست آمده در این پژوهش به این مطلب اشاره دارد که افراد به تناسب درجه ی ایمانشان نزد خداوند قرب و بُعد دارند و البته همه ی افراد مؤمن در تلاش و کوشش اند و حدّاقل دوست دارند، مراتب ایمان خود را بیشتر و بیشتر کنند و این امر حاصل نمی شود مگر با افزودن ایمان.از جمله موارد عوامل تقویت ایمانتلاوت قرآن کریم و تدبّر در آیات، تفکر در آفرینش، توجه دائم به ذکر و یاد خداوند، پرهیز از مجالست با اهل دنیا، صبر و تقوا و عمل صالح و در راستای این عوامل، ایمان تقویت و مستقر گشته و در نتیجه مسیر هدایت و کمال هموار می­گردد.

واژگان کلیدی: عوامل، تقویت، ایمان، حقیقت، اسلام

محقق: معصومه قربانی

تاریخ دفاع: 94/02/27

گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، مؤسسه خانه کتاب در نظر دارد به منظور ارتقای سطحی کیفی ترجمه متون و ویرایش محتوایی کارگاه‌های تخصصی در قالب «مدرسه تابستانی» برگزار می‌کند.

 
کارگاه ترجمه با تدریس هومن پناهنده در 10 جلسه، روزهای یکشنبه، ساعت 17، از نیمه دوم تیرماه 1396، مبلغ شهریه: 3000000 ریال و کارگاه ویرایش محتوایی با تدریس مجید ملکان، در 12 جلسه، روزهای شنبه و سه‌شنبه، از ساعت 30:16 تا 17:30، از بیستم تیرماه، مبلغ 3000000 ریال برگزار می‌شوند.

 
آزمون ورودی کارگاه ویرایش محتوایی یکشنبه (18 تیرماه) ساعت 10:30 در سرای اهل قلم برگزار می‌شود.

 
همچنین در «مدرسه تابستانی» خانه کتاب، برای ناشران کارگاه حقوق نشر نیز در نظر گرفته شده است. این کارگاه با تدریس سیدعباس حسینی‌نیک روزهای دوشنبه از ساعت 15 تا 17 برگزار می‌کند. هزینه دوره 200000 تومان و مدت کارگاه 10 جلسه خواهد بود.

 
کارگاه تفکر انتقادی «مدرسه تابستانی» خانه کتاب  نیز با تدریس آقای هومن پناهنده روزهای یکشنبه از ساعت 15 تا 17 برگزار خواهد شد. هزینه دوره 300000 تومان و مدت کارگاه 10 جلسه خواهد بود.

 
علاقه‌مندان برای شرکت در کارگاه‌های ترجمه، حقوق نشر و تفکر انتقادی تا جمعه (30 تیر) مهلت دارند نسبت به ثبت‌نام اقدام کنند. شروع به کار این کارگاه‌ها مردادماه است.

 
علاقه‌مندان می‌توانند برای ثبت‌نام به سایت اینترنتی www.ahleghalam.ir مراجعه کنند و برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره 66415254 تماس بگیرند.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت بزرگداشت استاد محمد معین، گفت: فرهنگ معین، اثر مانای به یادگار مانده از دکتر محمد معین، تنها فرهنگ واژگان نیست، بلکه فرهنگ تحقیق و دانش‌­پژوهی است.

به گزارش مرکز روابط عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، در متن پیام سیدرضا صالحی امیری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی آمده است:

مفاخر و بزرگان فرهنگ و ادب ایران زمین، سرمایه­‌های گرانقدری هستند که تجلیل و بزرگداشت آنان زمینه­‌ساز حیات فرهنگی در جامعه است. لازمه تداوم حیات و زیست فرهنگی، توجه به ریشه‌­های فرهنگی و الگوسازی برای نسل جوان و آینده است. در میان این گنجینه­‌ها و ذخائر فرهنگی و ادبی، نام و یاد بزرگانی چون دکتر محمد معین ماندگار و درخشان بوده و خواهد بود.

دکتر محمد معین شخصیتی است فرهیخته که عمر ارزشمند خود را وقف علم و معرفت کرد و به شکرانه عنایتی که خداوند در این مسیر به او داشت، منشأ آثار گرانقدر و ماندگار در عرصه فرهنگ و ادب این سرزمین شد.

کارنامه پربار این بزرگ­مرد ایران­زمین و این فرزند شایسته گیلان، چنان درخشان و پربار است که به سادگی از کنار آن نمی­توان عبور کرد، آثاری که هریک حائز ارزش و اعتبار علمی و ادبی بسزایی است.

فرهنگ معین، اثرمانای به یادگار مانده از دکتر محمد معین، تنها فرهنگ واژگان نیست، بلکه فرهنگ تحقیق و دانش­‌پژوهی است و فرهیختگان، اهل قلم و پژوهندگان دیرسالی است که از این اثر جاودان بهره می­‌جویند. اگرچه فرهنگ­‌نویسی و دانشنامه نگاری عرصه­‌ای پویا است همگام و همراه تغییر و تحول در دانش بشری، نیازمند به روزرسانی است، پیشرو بودن مرحوم دکتر معین در استفاده از روش­های علمی و دقیق، نه تنها مانع از کهنگی آثار او شده، بلکه آثار ماندگار این فرزانه سترگ، پایه و مبنایی برای تحقیقات آیندگان شده است.

 امیدوارم جامعه علمی و دانشگاهی در بزرگداشت این مفاخر که سرمایه­‌های بی­‌بدیل فرهنگی هستند، فعال و با نشاط حضور یابند و شاهد ظهور اندیشمندان و فرهیختگان در آینده این سرزمین باشیم.

حاج احمد متوسلیان، هر روز صبح بچه‌ها را بلند می‌کرد همراه تجهیزات انفرادی، از کوه‌ها بالا می‌برد، و بعد باید پا مرغی سربالایی را می‌ رفتیم و خودش هم همیشه در ردیف اول بود. اجازه استراحت نمی‌داد و زمان برگشت از ما می‌خواست که از بالا روی برف‌ها تا پایین غلت بخوریم، آن هم در سرما و برف سال 58-59.

او می‌گفت: فکر نکنید که من می‌خواهم شما را اذیت کنم، می دانم که شما را پدر و مادر ،بزرگ کرده و اینجا آمده‌اید اما باید ورزیده شوید تا در شرایط سخت، بتوانید مقاومت کنید.

همین هم شد، در مریوان، پاوه، بچه‌ها از کردها هم جلوتر بودند. شاید کردها خسته می‌شدند اما بچه‌ها خستگی سرشان نمی‌شد، هدفشان دفاع از اسلام و ولایت بود. خرداد 59 وارد مریوان شدیم با دلاوری‌ های رزمندگان مریوان را گرفتیم و ضد انقلاب فرار کرد.

حاج احمد به گونه‌ ای در مریوان عمل کرد که سپاه پناهنگاه مردم مریوان شده بود. یادم هست در پاکسازی‌ ها، حاج احمد می گفت: «حق گرفتن یک لیوان آب از مردم را ندارید.»

در هر روستا که صحبت می کرد همه را برادر خود می‌خواند و می‌گفت ما برای کار فرهنگی آمده‌ایم ولی متأسفانه در برابر ضد انقلاب مجبور به ایستادگی و دفاع هستیم. با رفتار حاج احمد، روستائیان آزاده هم اسلحه می‌خواستند تا خودشان ار روستا و نوامیس و اموالشان دفاع کنند.»

به نقل ازحاج محمد اکبری، از همرزمان جاویدالاثر سردار حاج احمد متوسلیان

14 تیرماه سالروز اسارت جاویدالاثر سردار حاج احمد متوسلیان فرمانده لشگر 27 محمدرسول الله گرامیباد.

دوره‌های تربیت معلم نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه، مردادماه سال جاری در استان‌های سراسر کشور برگزار می‌شود.

به گزارش روابط عمومی معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی خسروی، مدیرکل دفتر برنامه‌ریزی، آموزش و توسعه مشارکت‌های معاونت قرآن و عترت گفت: طبق برنامه‌ریزی صورت گرفته در سال ١٣٩٦، دوره‌های تربیت معلم نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه را در استان‌های مختلف کشور برگزار خواهیم کرد.

 
وی بیان کرد: براساس تقویم زمان‌بندی پیش‌بینی شده، نخستین سری این دوره‌ها، مردادماه سال جاری در سه استان تهران، اصفهان و مرکزی آغاز می‌شود که در تهران دوره تربیت معلم نهج‌البلاغه و در استان‌های اصفهان و مرکزی دوره تربیت معلم صحیفه سجادیه برگزار خواهد شد.

 
خسروی ادامه داد: تلاش داریم در یک بازه زمانی مشخص، مربیان کارآمدی را برای توسعه معارف اهل بیت (ع) با محوریت دو کتاب گرانسنگ «نهج‌البلاغه» و «صحیفه سجادیه» و در بستر مؤسسات و مراکز قرآن تربیت کنیم.

شایان ذکر است، داشتن مدرک سطح 2 حوزه و قبولی در امتحانات کتبی و شفاهی پایه 9 یا مدرک کارشناسی ارشد رشته‌های مرتبط دانشگاهی، توانایی حضور مستمر و منظم در کلاس‌ها و برنامه‌های دوره، سپردن تعهد مبنی بر تدریس حداقل دو دوره آموزشی کتب هدف، حداکثر تا دو سال پس از اتمام دوره با نظر مؤسسه مجری از جمله مهم‌ترین شرایط علاقه‌مندان به شرکت در این طرح است.

گفتنی است، آزمون کتبی برای شرکت در طرح تربیت معلم جامع کتب شریف نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه از کتاب‌های آشنایی با دانش‌های حدیثی چاپ انتشارات دارالحدیث از صفحه 281 تا 342 (موضوع آشنایی با نهج البلاغه) و آشنایی با صحیفه سجادیه تألیف محمد علی مجد فقیهی برگزار می‌شود و تجزیه و ترکیب متون روایی موجود در کتب آزمون کتبی نیز از دیگر مواد آزمون کتبی این دوره است.

مصاحبه علمی این دوره نیز بر اساس روان خوانی، ترجمه، مفاهیم و تجزیه و ترکیب ادبی خطبه 193(متقین)، نامه 31 (وصیت امام به فرزندشان)، و حکمت‌های شماره 100 الی 200 از کتاب شریف نهج البلاغه و نیز دعای 32 (دعای بعد از نماز شب)، دعای 42 (دعای هنگام ختم قرآن)،52 (دعای فروتنی در برابر خداوند جل جلاله) برگزار خواهد شد.

ارائه محتوای علمی و کاربردی (متناسب با نیازهای جامعه، نسل جوان و شبهات مطرح در دانشگاه‌ها، رسانه‌ها و فضای مجازی)، استفاده از اساتید مجرب حوزه و دانشگاه، استفاده از اساتید بزرگ اخلاق در طول دوره (در قالب جلسه اخلاق و مشاوره)، امکان تدریس دروس نهج البلاغه و صحیفه، در صورت درخواست مراکز آموزش عالی، استفاده از فارغ التحصیلان دوره جهت برگزاری دوره‌های تربیت مربی نهج البلاغه و صحیفه سجادیه در شهرستان‌ها، اعطای گواهینامه معتبر پایان دوره، پرداخت کمک هزینه تحصیلی به همه پذیرفته شدگان در دوره و اعطای هدایای ویژه به ممتازین دوره از جمله مزایای شرکت در این دوره آموزشی می‌باشد.

این دوره آموزشی در دو مرحله برگزار می‌شود؛ مرحله نخست از تاریخ 22 مردادماه سال جاری تا 31 مردادماه و مرحله بعد در دو برهه زمانی 3روزه در فصل پاییز و زمستان برگزار می‌شود؛ همچنین زمان برگزاری آزمون دروس غیرحضوری پایان دوره دوم بوده و مکان برگزاری دوره شهر مقدس قم خواهد بود.

آزمون کتبی دوره تربیت معلم نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه در روز 12 مرداد به‌صورت اینترنتی و مصاحبه علمی آن در روزهای 16 تا 21 مرداد به شکل حضوری برگزار می‌شود.

ارائه 4 پژوهش به صورت الزامی در 4 عنوان درسی (2 درس از نهج البلاغه و 2 درس از صحیفه سجادیه) با ارزش 5 نمره برای هر یک و  ارزشیابی نهایی در پایان دوره به وسیله آزمون جامع و متمرکز دروس ارائه شده، نظام ارزشیابی این  دوره را شکل می‌دهد.

ثبت نام در دوره طرح تربیت معلم جامع کتب شریف نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه کاملاً به‌صورت اینترنتی و از طریق نشانی اینترنتی www.tahzib-howzeh.com دفتر قرآن و عترت بوده و علاقه‌مندان به شرکت در این دوره می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر و یا در صورت بروز هرگونه مشکل در ثبت نام و عدم دسترسی به اینترنت با شماره تلفن‌ 37840305 - 025 تماس بگیرند.

انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)، شش عنوان کتاب با رویکرد میان‌رشته‌ای در حوزه اخلاق منتشر کرد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)، کتاب‌های «اخلاق و سیاست؛ رویکردی اسلامی و تطبیقی»، «اخلاق و محیط زیست (رهیافتی اسلامی)»، «اخلاق و سیاست خارجی»، «اخلاق و بازار: گفتگویی درباره دین، علم اقتصاد و عدالت»، «اخلاق کسب و کار؛ رویکردی کاربردی»، «اخلاق در جنگ: تحلیل محتوایی مکاتبات امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و معاویه» را چاپ و روانه بازار نشر کرد.

 
اخلاق و سیاست؛ رویکردی اسلامی و تطبیقی

کتاب «اخلاق و سیاست؛ رویکردی اسلامی و تطبیقی» نوشته دکتر سید محمدرضا احمدی طباطبایی در چهار فصل با عنوان‌های «کلیات»، «اخلاق و سیاست در فلسفه سیاسی غرب»، «رابطه اخلاق و سیاست در فلسفه سیاسی اسلام» و «بازتاب رابطه اخلاق و سیاست در آموزه‌های فارابی، غزالی و خواجه نظام‌الملک» تدوین شده است.
 
مطالعه تطبیقی رابطه اخلاق و سیاست در گفتمان فلسفی، دینی و ایرانشهری در سه حوزه یاد شده، مبین افتراق و اشتراک آموزه‌های نحله‌های مختلف فکری و سیاسی در ایران و جهان اسلام، پیرامون دو مقوله مهم زندگی اجتماعی آدمی یعنی اخلاق و سیاست بوده که محور بحث‌های این کتاب است.

 
اخلاق و محیط زیست (رهیافتی اسلامی)

کتاب حاضر که به همت دکتر کاووس سید امامی تدوین شده، شامل 11 مقاله از مقالات ارائه شده به همایش «ارزش‌ها و اخلاق زیست محیطی در اسلام» است که در تیرماه 1388 برگزار شد. این مقالات هر یک از زوایه‌ای به آموزه‌های اخلاقی و ارزشی اسلام درباره چگونگی سازگاری زندگی انسان با محیط زیستن می‌پردازد.

 
اخلاق و سیاست خارجی

این کتاب به قلم مشترک دیوید بی. مک دانلد، رابرت جی. پاتمن و بتی مسون. پارکر با ترجمه دکتر مهدی ذاکریان در قالب یک پیشگفتار و چهار بخش (شامل 14 فصل) به تبیین تأثیر اخلاق بر مسائل سیاست خارجی همچون مداخله نظامی، حفظ صلح و پلیس بین‌الملل، جهانی شدن رسانه، تجارت و ایجاد جامعه منطقه‌ای و حقوق بین‌الملل، پرداخته است. پیشگفتار کتاب حاضر با عنوان «اخلاق در عرصه سیاست خارجی» به تبیین روابط در حال تحول میان اخلاق و سیاست خارجی اختصاص دارد.

 
اخلاق و بازار: گفتگویی درباره دین، علم اقتصاد و عدالت

کتاب حاضر که اثر مشترک ربکا بلنک و ویلیام مک گرن بوده و علی سعیدی نیز آن‌را ترجمه کرده است، در 6 فصل و در قالب بحث و تبادل‌نظر بسیار متداول میان افراد مذهبی در مورد این‌که چه‌طور می‌توان نظام اقتصادی را عادلانه کرد، شکل گرفته است. این کتاب به‌طور خاص به دنبال بررسی این نکته است که ارتباط و تأثیر اخلاق دینی (به‌طور خاص مسیحی) بر رفتار اقتصادی جامعه چگونه است. مصادیق مطرح شده در کتاب درباره عقاید مذهبی، گرچه برگرفته از فرهنگ مسیحی است اما به جهت قرابت‌های موجود در سطح اخلاق، بسیاری از آن دغدغه‌ها و آموزه‌ها برای مسلمانان نیز صادق است.

 
اخلاق کسب و کار؛ رویکردی کاربردی

هدف این کتاب، این است که با ورود به دنیای چالش برانگیز اخلاق کسب ‌و کار در سطوح سازمانی به جای ورود به حیطه مفاهیم انتزاعی و مباحث فلسفی، به کارکنان در فعالیت‌های سازمانی و اخلاقیشان کمک کند. در این کتاب همه‌ تلاش‌ها به منظور دستیابی به تعادلی مناسب بین استفاده از مطالعات موردی کلاسیک برای انتقال نکات مهم و اساسی و اطلاعات موردی که به لحاظ موضوعی مناسب هستند، انجام شده است.

 
دکتر اندرو گیلیِر، نویسنده کتاب، اثرش را در سه بخش شامل تعریف اخلاق کسب ‌و کار، کاربرد اخلاق کسب و کار و آینده اخلاق کسب و کار تنظیم کرده است. از ویژگی‌های این کتاب، بیان نمونه‌های واقعی از رسوایی‌های اخلاقی و پیامد آن‌هاست که در شرکت‌های بسیار معروف دنیای غرب رخ داده‌اند.

ترجمه این کتاب را دکتر عادل آذر و محمدحسن خاکباززاده برعهده داشته‌اند.

 اخلاق در جنگ: تحلیل محتوایی مکاتبات امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و معاویه

این کتاب به قلم محمد جانی‌پور درصدد است با استفاده از روش تحلیل محتوا با بررسی مکاتبات حضرت علی (ع) به معاویه و پاسخ‌های معاویه به ایشان در رابطه با واقعه صفین و شخصیت معاویه، به نگاهی جامع در مورد مبانی و دیدگاه‌های حضرت (ع) در رابطه با این موضوعات دست پیدا کرده و علل وقوع و شکل‌گیری این جریان تاریخی و همچنین عبرت‌ها و پیامدهای آن برای حاکمان و مردم جامعه اسلامی را به واسطه ارائه مدل‌های تحلیلی از کلمات حضرت (ع) تبیین کند.

 
در حقیقت این کتاب چهار فصلی، تلاشی برای به دست آوردن دیدگاه‌های سیاسی، مبانی فکری و عقیدتی و اخلاقی حضرت علی (ع) در رابطه با شخصیت معاویه و واقعه صفین است.

کتاب «جادوگری از نظر اسلام» به قلم محمدرضا ملک‌پور، با نقل قول‌های مختلف درباره مسائل متافیزیکی و به‌طور عام جادو، این موضوع را از نگاه اسلام مورد بررسی قرار دمی‌دهد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) بینش‌ها به‌ویژه در موضوعات متافیزیکی که خارج از دسترس علم و تجربه است، همچون جهان مادی، متنوع و گوناگون بوده و فقط دل آدمی است که می‌تواند باورمند یا منکر آن‌ها باشد.کتاب «جادوگری از نظر اسلام» ضمن ارائه و تبیین دیدگاه مکاتب و ادیان مختلف درباره مسئله جادو، این موضوع را با استناد به قرآن و احادیث معتبر بررسی قرار داده و مصادیق عالم غیب از نگاه قرآن و حدیث را بیان کرده است.

 
در صفحه‌ هفت کتاب درباره «نیمه پنهان هستی» می‌خوانیم: «ما متعلق به هر مشرب و مکتبی که باشیم، ناگزیر به این امر معترفیم که سکه هستی، دارای دو روی پیدا و پنهان، مادی و معنوی، طبیعی و ماوراء طبیعی، فیزیکی و متافیزیکی و به بیان قرآنی غیب و شهادت است و واقعیت دووجهی بودن این جهان را در تمامی ذرات و کرات به‌عینه می‌شود دید. آری نظام دووجهی تن و جان در وجود انسان و یا اتحاد ماه و انرژی به‌عنوان بخش پیدا و پنهان جهان، همچون دو روی یک سکه در ذات این جهان بیکران ساری و جاری است.»

 
در همین صفحه درباره «غیب و شهادت در قرآن» آمده است: «قرآن ضمن تاکید بر وجود جهان مادی، ما را از تنگنای قفس مادی‌گری بیرون می‌کشد و با گشودن افق وسیع‌تری به نام جهان غیب، دامنه هستی را تا مرزهای بی‌نهایت می‌گسترد. از دیدگاه قرآنی، جهان آخرت، جن، فرشته، جنت، جحیم، لوح محفوظ، کرسی، عرش، ضمیر ناخودآگاهِ مطرح در علم روانشناسی و … ذات الهی، بخش از وجه باطن یا بخش پنهانِ جهانِ هستی‌اند.»

 
نویسنده کتاب در ادامه «الله»، «وحی»، «شخصیت‌های تاریخی دینی چون امام زمان»، «ملائکه»، «ابلیس و شیطان»، «جن»، «پری»، «دیو»، «عفریت»، «جنت»، «جهنم»، «اخبار و حالات گذشتگان»، «رجعت»، «قیامت و حالات آن» و «حوادث آینده» را به‌عنوان مصادیق عالم غیب از دید قرآن و حدیث برشمرده است.

 
در صفحه هفتاد و چهار نیز درباره «فرق میان جادو و دین و مبارزه رهبران دینی با آن» می‌خوانیم: «همواره بیان اندیشه جادویی و اندیشه دینی، جنگ و جدال و اصطکاک وجود داشته است و مبارزه جدی با آن ظاهرا از زمان حضرت موسی آغاز شد و تا زمان پیامبر اسلام استمرار پیدا کرد. برای نخستین‌بار موسی (ع) با فرمان «ای موسی به سوی فرعون بشتاب که او طغیان کرده است» (نازعات/17) ماموریت یافت که به سوی فرعون رفته و او را به دین خدا دعوت کند. موسی به دستور خداوند روانه دربار فرعون شد و فرعونیان در برابر او ایستادند و کاهنان و جادوگران گرد آمدند و شگفتی‌های خود را به نمایش درآوردند تا موسی را به شکست وادارند… اگر کمی در این داستان دقت کنیم، فرق دین با جادوگری و معجزه و جادو به خوبی روشن گردیده و خواهیم دید که نحوه عمل موسی با جادوگران هیچ‌گونه تفاوت ظاهری ندارد و موسی همان کاری را کرد که جادوگران کردند. به عبارت دیگر، جادوگران چوب‌ها را به زمین انداختند و آن‌ها به مار تبدیل شدند و موسی نیز عصا را به زمین انداخت و اژدها گردید. لیکن تفاوت در تعبیر و توجیه امر است که با آن مقوله معجزه و جادو از هم جدا می‌گردد.»

 
نخستین چاپ کتاب «جادوگری از نظر اسلام» در 152 صفحه با شمارگان یک‌هزار نسخه به بهای 15 هزار تومان از سوی انتشارات یاس بخشایش راهی بازار نشر شده است.