چکیده :

با توجه به اینکه جامعه ما جامعه ای جوان است و در نتیجه نیازها و نوع توقع آن هم جوان خواهد بود ، برای اینکه بتوان به خواسته های جوان بهتر و منطقی تر جواب داد باید درباره این دوره از عمر انسان مطالعه کامل و دقیق نمود و راه های ارتباط و برخورد صحیح با آن را شناخت و مشکلات آنان را منطقی و معقول برطرف کرد ، پس شناخت این دوران و ارتباط با آن یک امر ضروری است لذا مباحث جوان و راه های ارتباط خانواده با او در چهر فصل مورد بررسی قرار داده شد.

با داشتن رفتار صحیح و منطقی با جوان می توانیم هم به جوان کمک کنیم تا از جوانی خود لذت ببرد و هم بهترین استفاده را از این مقطع از زندگی ببرد و هم ما از وجود جوان و نیروی جوانی آن بهره مند بشویم که این در گرو شناخت این دوره و ارتباط صحیح با آن است که با اهتمام به سیره ائمه و کتب روانشناسی می توان به آن دست یافت.

بررسی این موضوع نیازمند رجوع با اسناد و مدارک معتبر چون قرآن و تفاسیر ، نهج البلاغه و کتاب های حدیث و کتاب هایی که در زمینه ی جوان موجود هست ، می باشد .

کلید واژه : جوان ، ارزش ، ارتباط

 

پدید آورنده: مرضیه محمدی

تاریخ دفاع: 1390/3/18

 

 

چکیده:

انسان در روی زمین به عنوان جانشین خدا آفریده شده است ، او رمز شاهکار آفرینش و رمز خلقت بوده و عالیترین تجهیزات و زیباترین تجلّیات در او به کار گرفته شده ، قرار بوده اودر روی زمین خدایی کند به همین دلیل انسان آفریده شد و بر سایر مخلوقات کرامت و برتری یافت.اما یکی از موانعی که بر سر راه سیر و سلوک انسان به سوی هدف غایی یعنی دستیابی به سعادت و لقای حق قرار گرفت و او را از مسیر اصلی هدف زندگی خارج کرده و دچار یأس و سردگمی نمود واز مقام خلیفه الهی به زیر کشید مسئله ضلالت او بود .همانطور که خداوند متعال از اول به انحراف انسان اشاره کرده بود : و او نادان و جهول است و به خطا و انحراف وستمگری و فساد کشیده می شود.بنابراین ضرورت ایجاب می کند که به جهت پیشگیری  و درمان ضلالت ها ، عوامل موثر برگمراهی و انحراف انسان به روش توصیفی- تحلیلی با مراجعه به مدارک نوشتاری و متون معتبر اسلامی و شیعی- مذهبی از جمله کتاب گرانقدر نهج البلاغه که کتاب انسان سازی و وشفای تمام دردهای روحی بشر و راز هدایت اجتماعی و سیاسی است ، شناسایی شده و در پرتو تبیین آن، انسان آگاه خود را از سقوط در ورطه ی نابودی نجات داده و در جایگاه کرامت و احسن تقویم قرار گیرد.

 

کلیدواژه: علل انحراف، انحراف انسان.

 

پدیدآورنده: معصومه موسی پور

تاریخ دفاع: 1391/9/16

 

 

 

چکیده:

حب دنیا از رذایلی است که بسیاری از  انسانها به آن مبتلا می­باشند. انسانی که در جامعه اسلامی و دینی زندگی می­کند، نیازمند به آشنایی با این رذیله است تا به واسطه آن از گرفتار شدن در دام دنیا پرستی که دارای عواقب خطرناکی است و دنیا و آخرت هر فرد را به مخاطره می­اندازد رهاغیی بجوید. حب دنیا همان علاقه مندی شدید به دنیاست که باعث رویگردانی از خدا شده و سبب فراموش شدن اهداف عالی انسان می­گردد. متعلق این علاقه هر یک از امورِ مال، دارایی، همسر، فرزند و یا مقام باشد تفاوتی نمی­کندف مهم این است که اگر این علاقه مندی ها برای اهداف دنیایی باشد و آخرت در نظر گرفته نشود مذموم است، اما اگر همین محبت و علاقه مندی برای اصلاح آخرت باشد ممدوح و پسندیده است. این تحقیق با استفاده از منابع دست اول تفسیری و اخلاقی انجام شده است. حب دنیا به عنوان مهمترین رذیله اخلاقی است که باعث دوری از خداوند و گرایش به تجملات و هوس­های زود گذر خواهد شد که آثار آن در ابتدا خود فرد را تحت  تأثیر قرار می­دهد و سپس با وارد شدن در اجتماع باعث به وجود آمدن آسیب­های اجتماعی می­شود. بنابراین با  شناخت حب دنیا و آثار آن می­توان در جهت درمان این رذیله گام برداشته و از راه­های مقابله با آن استفاده کرده تا آگاهانه با دنیا ارتباط برقرار شده و در دام دنیا پرستی گرفتار نشد.

کلید واژه: حب دنیا، راه­های مقابله با دنیا، دنیا دوستی.

 

پدیدآورنده: هاجر فرتوت

تاریخ دفاع: 1390/3/18

 

 

 

مدرسه علمیه نرجس خاتون (س) شهریار با همکاری دانشگاه های شهرستان شهریار و موسسه علمی پژوهشی امام خمینی(ره) همایشی با عنوان  «جنبش های معنوی نوظهور»  برگزار مینماید.

 از علاقه مندان  برای شرکت در همایش و ارسال آثار پژوهشی خود دعوت به عمل  می آید.

زمان : ۹۶/۳/۲

آخرین مهلت ارسال آثار :  ۹۶/۲/۲۰

مکان : شهریار ، امیریه ، فرهنگسری الغدیر

 

جهت ارسال آثار به سایت naj.qanetaat.ir  رجوع نمایید.

 

 

 

 

چکیده:

یکی از آموزه های مهم ، حیاتی نقطه ی مشترک همه ادیان که از رهاورد تطبیق آن ، دستاوردهای عظیم فکری و کاربردی نصیب جوامع بشری خواهد شد ، مسئله منجی موعود و مصلح جهانی می باشد ظهور منجی موعود تحقق بخش آرمان دیرپای بشری برای زندگی در یک مدینه فاضله می باشد هر چند چنین آرمانی تا کنون محقق نیافته و به طول انجامیده است اما مومنان همواره در راستای تعالیم پیامبران خود چشم به راه آن بوده اند ، با این حال این آموزه از آرمان های تغییر نیافته و پایدار انسان در طول قرن ها و از مسلمات اعتقادی ادیان اسمانی می باشد.شمول و فراگیری این آموزه در دو دین بزرگ ابراهیمی اسلام و مسیحیت کثرت پیروان این دو دین لزوم بهره گیری صحیح و پیراستن آنها از خرافات و سطحی نگری را ایجاب می کند ، تحقیقی به صورت مقایسه ای با بررسی دیدگاه مسیحیت و اسلام به منجی موعود صورت گیرد ، در پرتو تبیین وجوه تمایز و نقاط تفاوت موعود باوری با قدری تامل و تعمق در سطح و مستوای این تمایزات این حقیقت اشکار می گردد که این تمایزات چندان جوهری نیست و نقاط اشتراک میان مصادیق مختلف اندیشه منجی موعود در دو دین مذکور از اهمیت جوهری تری نسبت به وجوه تمایز میان آنها برخوردار است.

کلید واژه: اسلام، مسیحیت، منجی، موعود.

 

 

تاریخ دفاع: 1391/4/30

 

 

چکیده :

در فرهنگ شیعه، دو نهضت، جایگاه ویژه و برجسته ای دارند: یکی، «حماسه جاودانه  حسینی» که در گذشته روی داده و دیگری «انقلاب جهانی مهدوی» که در آینده تحقق خواهد یافت. عاشورا و انتظار از حد یک واقعه عبور کرده و تبدیل به دو فرهنگ قوی و بالنده شده اند که حسین و مهدی به عنوان قهرمانان و شخصیت های اصلی،در رأس آن ها قرار دارند.در واقعه کربلا، سیدالشهداء مرکزیت جریان را برعهده داشت.ایشان در تمام طول جریان کربلا یعنی از زمانی که کاروان حسینی،به واسطه اجبار یزید بر اخذ بیعت،تصمیم به خروج از مدینه گرفت و در مسیر پرحادثه کربلا واقع شد،تا زمانی که حماسه خونین عاشورا به وقوع پیوست محوریت اصلی را به دوش می کشید و تصمیمات به اراده ایشان،اتخاذ می شد.اما در فرهنگ انتظار،قهرمان و شخصیت اصلی،امام زمان است.در این فرهنگ،همان گونه که اباعبدالله،در جایگاه امامت،حماسه عاشورا را خلق کرد،حضرت حجت نیز از همان جایگاه،فرهنگ و عقیده انتظار را آفرید.عاشورا به عنوان فرهنگ حماسه و ایثار،زمینه درک و فهم انتظار را برای پیروان مکتب اهل بیت فراهم کرد و اگر عاشورا و عبرت هایی که از آن حاصل شد،نبود،اسلام از مسیر خود،منحرف،و چهره مکتبِ بر حقّ تشیع،در گرد و غباری که دنیا پرستان و کج اندیشان به پا کرده بودند مخدوش می شد.همان طور که اگر انتظار نبود،تمام زحمات و رنج هایی که پیامبر و ائمه برای حیات اسلام کشیده بودند، به طور کامل نابود می شد و از اسلام راستین،نام و نشانی باقی نمی ماند.با توجه به شباهت ها و پیوندهایی که میان حسین و مهدی وجود دارد(مانند اشتراک در فلسفه نهضت،ویژگی های یاران، یکسانی شعارها و…)، و این که عاشورا پشتوانه فرهنگی عصر انتظار است وظایف بسیار حساس و خطیری متوجه تمامی شیعیان به خصوص ارادتمندان،عزاداران،عاشقان و زائران امام سوم است مانند تبیین دین،تبیین فرهنگ عاشورا،الگو سازی و ترویج اخلاق محمدی. این تحقیق به روش کتابخانه ای و توصیفی تحلیلی انجام شده و پیوند دو قیام را از منظر آیات و روایات مورد بررسی قرار داده است.

کلید واژه ها: پیوند، انتظار، عاشورا.

 

پدیدآورنده: زهره بابارشانی

تاریخ دفاع: 1393/3/3

 

 

 

چکیده:

با توجه به اوضاع و احوال کنونی تردیدی نیست که جهان به سوی سقوط و بشر به سوی زوال پیش می­رود. از سوی دیگر، درهای امید برای نجات از وضع کنونی بسته شده است و سازمان­هایی که بدین منظور تشکیل شده­اند کارایی لازم را ندارند. این جاست که هر فرد عاقلی نگران سرنوشت بشر است و می­گوید برای رفع نابسامانی­ها و جلوگیری از جنگ­های  خانمان سوز و رهایی از کشمکش­های موجود جهان، لازم است حکومت واحد جهانی بر اساس عدالت و آزادی تشکیل شود تا دموکراسی غربی را که شعاری جز مردم فریب ندارد را از ریشه ویران کند و این مهم جز با ظهور منجی عالم بشریت، مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) تحقق نمی­یابد. این پژوهش که از سه فصل تشکیل شده، با تعریف مفاهیمی همچون: حکومت، جهانی سازی، حکومت جهانی، جهانی شدن اسلامی و مهدوی را از لحاظ اهداف و انگیزه­ها، تقسیمات نظام مدیریتی، با جهانی شدن غربی مقایسه کرده و در آخر با بیان شیوایی به مقایسه­ این دو جهانی سازی پرداختیم و جهانی شدن مهدوی را تنها نجات دهنده بشریت از ظلم و ستم، تبعیض و بی­عدالتی می­دانیم و بیان می­داریم که جهانی شدن مهدوی نوید صلح و صفا و عدالت را برای جهانیان به ارمغان می­آورد.

کلید واژه: حکومت، جهانی سازی، جهانی شدن، جهانی شدن غربی، جهانی شدن مهدوی.

 

پدیدآورنده: الهه کهن

تاریخ دفاع: 1389/5/18

 

 

 

 

چکیده:

دین اسلام برای لباس و امور مربوط به آن اعم از رنگ، جنس، پاکیزگی، نحوه پوشیدن و … اهمیت خاصی قائل است و از طرفی دیگر این موضوع در اجتماع و خانواده جایگاه بسیار مهمی دارد اما با این همه این موضوع از جمله موضوعاتی است که کمتر مورد توجه قرار گرفته است، کسانی در جامعه هستند که لباس را ارزش مطلق می­دانند و همین امر سبب می­شود هر روز بیشتر از عبودیت فاصله بگیرند و نیز کسانی هستند که به کلی از آن غفلت کرده­اند در نتیجه اعتقادات خود را مورد توهین قرار می­دهند، پی بردن به ویژگی­های لباس ظاهر از دیدگاه اسلام می­تواند افراد را در انتخاب لباس و نحوه استفاده از آن کمک کند. بنابراین با روش کتابخانه­ای و با مراجعه به اسناد و مدارک معتبر و با بررسی منابع تفسیری و در حد ضرورت کتب اخلاقی مشخص شد در اسلام از میان رنگ­ها رنگ سفید و از میان جنس­ها جنس پنبه بیشتر مورد تاکید قرار گرفته است. این نکته روشن شد که پاکیزگی در اسلام آن قدر زیاد است که بعد از سفارش به توحید به پاکیزگی سفارش شده است. از همه مهمتر این که دانستیم لباس یک نعمت است و شکر کردن این نعمت برای بندگان لازم است. بدین صورت که از آن به طور صحیح استفاده کنند و هنگام پوشیدن آن حمد الهی را به جا آورند. پیشوایان اسلام موضوع اسراف در لباس را به خوبی روشن کرده­اند و پیروانشان را از اسراف در لباس نهی کرده­اند. این بزرگواران تجمل­گرایی را تا حدی که به مصالح خود و اجتماع صدمه­ای نزند جایز دانسته­اند. و در زمینه مد­گرایی هم مشخص شد که نباید به دنبال مدهای غربی برویم؛ زیرا غربی­ها از این طریق فرهنگ غیر اسلامی خود را به فرهنگ ما تزریق می­کنند. در این زمینه باید خودمان طبق موازین اسلام و به صورت متعادل کار کنیم و الگو ارائه بدهیم.

کلید واژه: لباس، قمیص، ویژگی های لباس ، لباس ظاهر.

 

پدیدآورنده: اکرم کمیجانی

تاریخ دفاع: 1390/6/26

 

 

 

 

 

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، به مناسبت چهلمین سال شهادت آیت‌‌‎الله شهید مصطفی خمینی(ره)، کنگره بزرگداشت منزلت و خدمات علمی و انقلابی آیت‌‌‎الله شهید مصطفی خمینی(ره) اوایل آبان‌ماه سال جاری برگزار خواهد شد.

“کنگره بزرگداشت منزلت و خدمات علمی و انقلابی آیت‌‌‎الله شهید مصطفی خمینی(ره)"با محوریت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و همکاری برخی دستگاه‌های علمی و فرهنگی کشور برگزار می‌گردد.

زمان‌بندی ارسال آثار به این کنگره به شرح زیر می‌باشد:

-        مهلت ارسال چکیده مقالات:                ۱۵ اردیبهشت ماه ۱۳۹۶

-        مهلت ارسال اصل مقالات:                  ۳۱ خرداد ماه ۱۳۹۶

برای کسب اطلاعات بیشتر به سایت کنگره بزرگداشت منزلت و خدمات علمی و انقلابی آیت‌‌‎الله شهید مصطفی خمینی(ره)مراجعه نمایید.

 

 

همایش « نگرش علمی و کاربردی به عفاف و حجاب » به همت معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه الزهرا(س) بر آن است تا جامعه‌ی دانشگاهی و فرهیخته‌ی کشور را به یک گفتمان علمی رهنمون سازد و دریچه‌ای نو به مسأله‌ی عفاف و حجاب در جامعه باز نماید تا در راستای تحقق فرهنگ عفاف و حجاب و اعتلای جامعه اسلامی گام هایی نوین بردارد.

محورهای همایش ملی ” نگرش علمی و کاربردی به عفاف و حجاب”

 

    الهیات و مبانی معرفتی

جایگاه عفاف و حجاب در آموزه­ های دینی

عفاف، حجاب و اخلاق

عفاف، حجاب و ادیان

عفاف و حجاب در اندیشه غربی

عفاف، حجاب و نگرش ‌های نو اندیشانه

عفاف و حجاب در دوره معصومین (ع)  

 

   ارتباطات و رسانه­ ها

عفاف، حجاب و ارتباطات انسانی

عفاف، حجاب و ارتباطات جمعی با تأکید بر تلویزیون

عفاف، حجاب، رسانه­ های نوین و فضای مجازی

مبانی و مهارت­ های عفاف آفرینی رسانه­ ای

 

   برنامه ­ریزی و سیاست­گذاری

طرح­ ها و سیاست­ های حکومتی ترویج عفاف و حجاب

طرح­ ها و برنامه­ های مردمی ترویج عفاف و حجاب

 طرح ها و سیاست­ های آسیب  شنا سانه عفاف و حجاب

 طرح ها و سیاست ­های آینده  نگرانه عفاف و حجاب

 

   بهداشت و سلامت

عفاف، حجاب و سلامت

عفاف، حجـاب و ورزش

عفاف، حجاب و زیبـایی

عفاف، حجاب و بهداشت حرفــه‌ای

عفاف، حجاب و فعالین عرصه سلامت

عفاف، حجاب و ورزشکاران

 

   جامعه شناسی و علوم اجتماعی

عفاف، حجاب و سیــر تاریخی آن   

عفاف، حجاب و روابط بین فـردی

عفاف، حجاب و استحکام خانواده

عفاف، حجاب و مسؤولیت‌پذیـری

عفاف، حجاب و سلامت اجتماعی

عفاف، حجاب و سـازگاری اجتماعی

عفاف، حجاب و ارزش­ ها و هنجار های اجتماعی

عفاف، حجاب و بالنـدگی فـرهنگی

عفاف، حجاب و امنیت فـردی - اجتماعی

جامعه پذیری عفاف و حجاب

عفاف، حجاب و الگو سازی (مدلینگ)

عفاف، حجاب و ساز و کارهای تغییر الگوی آن

عفاف، حجاب و قشربندی اجتماعی

عفاف، حجاب و نهاد های اجتماعی

عفاف، حجاب و جوامع اسلامی

عفاف، حجاب و جهانی شدن

 

   حقوق

عفاف، حجاب، حق­ مداری یا تکلیف­ مداری

عفاف، حجاب، حقوق فردی و مصالح اجتماعی

عفاف و حجاب در ضوابط و مقررات ایران بعد از انقلاب اسلامی

عفاف، حجاب و حقوق شهــروندی

عفاف، حجاب و خلأهای قانونی

عفاف، حجاب، قانون­ مندی و ضمانت­ های اجرایی آن

عفاف، حجاب و جرم­ انگاری

عفاف، حجاب و سیاست کیفری

عفاف، حجاب و حقوق بشر

عفاف، حجاب و قــوانین بین المللی

عفاف، حجاب و کنوانسیون­ های بین الملل

 

   علوم تربیتی و روانشناسی

عفاف، حجاب و خودشنـــاسی

عفاف، حجاب و سـلامت­ روانی

عفاف، حجاب و تیپ شخصیتی

عفاف، حجاب و جهت­گیری­ های ذهنی

عفاف، حجاب و خود ارزشمندی

عفاف، حجاب و خودمهارگـری

عفاف، حجاب و رشد شخصیت

عفاف، حجاب و ارتباطات اجتماعی

عفاف، حجاب و همسر گزینی

 عفاف، حجاب و فرزنـدپـروری

عفاف،  حجاب و روان‌ شناسی مردان  و  زنان

عفاف، حجاب و الگوها

عفاف، حجاب و برنامــه درســی

عفاف، حجاب و روش های آمـوزش

 

    هنر و ادبیات

سیر تطور عفاف و حجاب در مکاتب هنری و ادبی (ریشه­ ها و پیامدها)

عفاف و حجاب در ادبیات فارسی و ادبیات سایر ملل

رسالت ادبیات در عفاف و حجاب

رسالت هنر در عفاف و حجاب

عفاف، حجاب و زیبایی  شناسی

عفاف، حجاب و معماری (ایرانی-اسلامی)

عفاف، حجاب و هنـرهای تجسمی

عفاف، حجاب و طــراحی لباس

عفاف، حجاب و هنرهای نمایشی

عفاف، حجاب و سینما

عفاف، حجاب و آسیب­ شناسی آثار هنری و ادبی

عفاف، حجاب و هنرمندان

 

تاریخ برگزاری همایش: 7 و 8 آذر ماه 1396

مهلت ارسال چکیده مقالات: تا 25 خردادماه 1396

اعلام نتایج داوری چکیده مقالات: تا 10تیرماه 1396

مهلت ارسال اصل مقالات: تا 25 مرداد ماه 1396

اعلام نتایج داوری اصل مقالات:  تا 25 مهرماه 1396

 

تلفن تماس با دبیرخانه همایش:02188216899

 

شنبه تا چهارشنبه بجز ایام تعطیل ساعت 8:30 تا 15

 

 

نشانی دبیرخانه همایش:  تهران، ونک، ده ونک، دانشگاه الزهرا(س)، ساختمان معاونت فرهنگی و اجتماعی، طبقه همکف، اتاق یک

 

 

 

 

 

قابل توجه تمامی پژوهشگران گرامی، فصلنامه ” مطالعات حقوق بشر اسلامی"، اقدام به چاپ مقالات علمی- ترویجی در زمینه حقوق بشر و حقوق بشر دوستانه با رویکرد اسلامی
می نماید. بررسی و نقد علمی نظریات مرسوم حقوق بشر و حقوق بشردوستانه در عرصه بین المللی و منطقه ای و همچنین معرفی و تحلیل آراء اندیشمندان مسلمان در این زمینه، از اصلی ترین موضوعات مقالات این فصلنامه است. پر واضح است که مقالات بسط دهنده حقوق بشر و حقوق بشردوستانه اسلامی، ضمن توجه به مساله زیست بوم اسلامی- ایرانی، از اولویت چاپ در این فصلنامه برخوردار خواهند بود.

محورهای كلي مقالات چاپ شده در اين فصلنامه به اين صورت خواهد بود:

-   مفهوم شناسي حقوق بشر و حقوق بشردوستانه

-   اِحقاق حقوق بشر و حقوق بشردوستانه در مدل هاي حكومتي

-   شيوه حكمراني و تأثير آن در رعايت موازين حقوق بشر و حقوق بشردوستانه

-   مباني فلسفي و جامعه شناسي حقوق بشر و حقوق بشردوستانه

-   بررسي و نقد جهان شمولي و نسبيت فرهنگي در حقوق بشر و حقوق بشردوستانه

-   بررسي و نقد آراء انديشمندان غربي حقوق بشر

-   معرفي، بررسي و نقد آراء انديشمندان مسلمان در زمينه حقوق بشر و حقوق بشردوستانه

-   فراديني يا ديني بودن حقوق بشر و حقوق بشردوستانه

-   مفهوم حقوق بشر در الگوي پيشرفت اسلامي  

-   زيست بوم اسلامي – ايراني و توجه حقوق بشر

پژوهشگران گرامی می توانند مقالات مرتبط خود را از طریق سامانه نشریات دانشگاهی به آدرس زیر ارسال نمایند.

http://www.irnashr.com/fa/

 

 

 

منابع عربی لغوی

1. العین (لغات متون قدیم)

2. معجم تهذیب اللغه

3. جمهره اللغه

4. معجم مقاییس اللغه (لغات متون قدیم)

5. مجمل اللغه

6. تاج اللغه و صحاح العربیه (لغات متون قدیم)

7. اساس البلاغه زمخشری

8. لسان العرب العین (لغات متون قدیم(

9. مصباح المنیر

10. قاموس المحیط العین (لغات متون قدیم)

11. تاج العروس

12. المنجد (لغات متون جدید)

13. اقرب الموارد (لغات متون جدید)

14. المعجم الوسیط (لغات متون جدید)

15. محیط المحیط

 

 

منابع فارسی لغوی

1. فرهنگ عمید

2. لغت نامه دهخدا

3. فرهنگ فارسی معین

 

 

منابع اصطلاحی قرآنی

1. مجمع البحرین

2. مفردات راغب

3. الفروق فی اللغه

4. غریب القرآن

5. معانی القرآن

6. دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی از خرمشاهی

7. فرهنگ اصطلاحات غلوم قرآن از حریری

8. تبیین اللغات الایات

9. قاموس قرآن10. دائره المعارف ها ، دانش نامه ها، فرهنگ ها و معجم ها شامل: المعجم الفهرس لالفاظ القرآن الکریم کشف الایات، الکاشف عن الفاظ نهج البلاغه، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، المعجم المفهرس لالفاظ احادیث الکتب الاربعه، المعجم المفهرس لالفاظ احادیث بحارالانوار